Dia de Muertos: ayuda a los espíritus a encontrar el camino a casa.
Por Maaike Hoekstra, septiembre de 2017. Maaike es propietaria y fundadora de Flavor Teller, el único tour de comida callejera de Mazatlán y clasificado #13 por TripAdvisor en 2021, como una de las mejores experiencias a nivel mundial. Si usted está interesado en Flavor Teller, o el muy especial de Maaike Tour gastronómico del Día de Muertos, haga clic aquí.]
La fiesta más característica y quizás más antigua de México, el Día de Muertos, tiene su origen en la creencia del pueblo tarasco prehispánico de Michoacán de que los muertos podían regresar a sus hogares un día al año. Esta tradición fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2008. La UNESCO formó esto para garantizar una mejor protección de las tradiciones culturales importantes.
La filosofía subyacente detrás del Día de Muertos es que la muerte no representa el final de una vida, sino la continuación de la vida en un mundo paralelo. El día en que los muertos podrían regresar es un mes después del equinoccio de otoño. La ocasión requirió preparativos para ayudar a los espíritus a encontrar el camino a casa y darles la bienvenida. En cada casa se colocó un arco de flores de caléndula de color amarillo brillante, como una entrada simbólica al inframundo. Se colocaron tamales, frutas, maíz y sal frente al arco en un altar, junto con recipientes con agua; porque los espíritus siempre llegaban sedientos después de su viaje. Tradicionalmente, los espíritus de los niños difuntos son visitados la primera noche y los espíritus de los adultos muertos llegaban la noche siguiente, cuando se reunían con sus parientes vivos para comer, beber, hablar y cantar.
Las celebraciones católicas del Día de Todos los Santos (1 de noviembrest) y el Día de los Difuntos (2 de noviembrend) se superpusieron fácilmente a las antiguas tradiciones del Día de Muertos, que compartían gran parte del mismo simbolismo: flores, velas y ofrendas de comida y bebida. El Día de Todos los Santos es el día católico de oración por los del purgatorio, el Día de Todos los Santos se entendió como una visita de los espíritus de los niños que inmediatamente se convirtieron en angelitos (angelitos) cuando murieron. La creciente comunidad mestiza desarrolló una nueva tradición de visitar cementerios y decorar tumbas de miembros de la familia.
El Día de Muertos persistió bajo el disfraz de la celebración católica durante todo el período colonial, cuando la idea de la muerte como niveladora y liberación del sufrimiento terrenal debió brindar consuelo a la población abrumadoramente pobre. Después de la independencia de México, los poetas aprovecharon la ocasión para publicar versos que ridiculizaban a miembros de la élite social y los retrataban como muertos, con todas sus riquezas y pretensiones inútiles.
Calaveras - figuras esqueléticas de la muerte que participan alegremente en la vida cotidiana, trabajan, bailan, cortejan, beben y montan caballos en la batalla. Uno de sus personajes más perdurables es La Calavera Catrina, un esqueleto femenino con un elaborado vestido escotado y un extravagante sombrero cubierto de flores, que revela sugestivamente una pierna huesuda y un busto amplio que es todo costillas y sin escote.
Entre las comunidades indígenas, sobre todo los purépechas de Michoacán (descendientes de los tarascos prehispánicos), el Día de Muertos sigue siendo un evento muy religioso y espiritual. Para ellos, la celebración se llama más apropiadamente Noche de Muertos (Noche de Muertos), porque las familias en realidad pasan noches enteras en el cementerio: la noche del 31 de octubre / 1 de noviembre con los espíritus de los niños muertos, la noche siguiente con los espíritus. de adultos muertos.
Para mexico mestizo En su mayoría, Dia de Muertos es más un festival folclórico popular y una ocasión familiar. Las personas pueden visitar un cementerio para limpiar y decorar las tumbas familiares, pero por lo general no mantienen una vigilia durante toda la noche. Y aunque pueden orar por las almas de los difuntos y construir altares en sus hogares para darles la bienvenida, la creencia católica es que esas almas están en el cielo o en el purgatorio, no en realidad de regreso en una visita a la Tierra. Las calaveras de azúcar, los ataúdes de chocolate y los esqueletos de juguete se venden en los mercados de todo el mundo como regalos para los niños y como decoración del cementerio.
El altar que la gente crea está decorado con brillantes cempasúchil (caléndula) flores, velas, sal y agua, platos de tamales, calaveras con forma de azúcar y pan de muertos (pan de difuntos; un pan dulce ablandado en forma de bollo), y las comidas favoritas de los difuntos se colocan para que se sientan bienvenidos a su regreso. Muchas oficinas gubernamentales, hogares, galerías y negocios instalan sus altares y seguramente verá muchos en su camino por la ciudad.
En el centro y sur de México, el Día de Muertos es una celebración solemne. Pero Mazatlán lo celebra a su manera exuberante el miércoles 1 de noviembre. Hogar de la cervecería más grande de la costa del Pacífico, hasta hace unos años había un burro tirando de un carro con barriles de cerveza de donde el alcohol fluía libremente durante la noche. del Día de Muertos. 
Hoy, los organizadores han proporcionado de tres a cuatro camiones que sirven grandes jarras de cerveza en vasos de plástico: la gente sigue felizmente a estos camiones por las estrechas calles del Centro y los adultos aman sus vasos hasta el borde.
Este bullicioso desfile callejero pasa una vez más por los altares que se han instalado en el centro histórico; Los altares están en todo el Centro Histórico, así que pase y presente sus respetos a esos altares familiares. Hay varias personas que encarnan a la 'Muerte' o La Calavera Catrina con elaborados vestidos tipo carnaval. En la procesión hay una banda de Sinaloa tocando música en vivo y hay mucha gente disfrazada de calacas (nombre coloquial de esqueletos) que bailan al son de la música. La celebración en Mazatlán no es solemne, sino más festiva. Los invito a abrazar el espíritu del Día de Muertos, ¡a la manera de Mazatlán!